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阿富汗-巴米扬山谷的文化景观和考古遗址
入选时间：2003
入选依据：(i)(ii)(iii)(iv)(vi)
地理位置：N34 50 48.984 E67 49 30.9
遗产编号：208rev
阿富汗-巴米扬山谷的文化景观和考古遗址向世人展示了从公元1世纪至13世纪期间以古代巴克特里亚文化为特征的艺术和宗教发展。正是在这一发展过程中，佛教艺术的干达拉流派兼收并蓄了各种文化影响。这一地区汇集了大量的佛教寺院、庙宇，以及伊斯兰教时期的防御建筑。此遗址同时也见证了塔利班政权无情摧毁两尊立佛像的暴行。这一事件在2001年3月曾震惊世界。
该村庄位于海拔约2500m处，在喀布尔以西240公里处，每年吸引成千上万的游客。 山谷的精致之美被南部和北部被雪覆盖的Kohe Baba山的山脉所覆盖，陡峭的悬崖峭壁上刻有大量的佛像。 周围柔和的色彩给游客留下了自然的壮丽和宁静的印象。 巴米扬地区在卡尼什卡（Kanishka）的统治下发展成为一个主要的商业和宗教中心，在他的统治期间建造了较小的佛像（高38 m）。 两个世纪后，雕刻了巨大的佛像（高55m）。 来自整个佛教世界的成千上万个装饰洞穴，涌入巴米扬，欣赏其壮观而神圣的遗址。9世纪伊斯兰教征服了巴米扬地区。
巴米扬河谷被包围在阿富汗中部高地的兴都库什山脉的高山之间，通向一个大盆地，北部与长长的高耸的岩石峭壁接壤。巴米扬河谷的文化景观和考古遗迹由一系列的财产组成，包括该河谷及其支流内的八个独立遗址。雕刻在巴米扬悬崖上的是2001年塔利班摧毁的巨型佛像的两个壁（（高55m和38m），以及无数的山洞沿山谷山麓形成了佛教寺院，教堂和圣所的大集合。公元3至5世纪。在一些经常与美术馆相连的山洞和壁ni中，有壁画和坐着的佛像遗迹。在巴米扬支流的山谷中，还有更多的洞穴群，包括卡米拉克洞穴，它位于巴米扬悬崖东南约3公里处，在6世纪至13世纪的100多个洞穴中，有一座身高10m的佛像的残片。人物和一个萨萨尼亚时期涂有彩绘装饰的圣所。在巴米扬悬崖西南约2公里处的富拉迪山谷，沿着Qoul-i Akram和Lalai Ghami的洞穴，这些洞穴也具有装饰性。
Shahr-i Ghulghulah堡垒的遗迹使大峡谷南部的山谷盆地中心穿破。这可以追溯到公元6至10世纪，标志着巴米扬人的最初定居点是丝绸之路分支的停靠地，丝绸之路通过古老的细菌群落将中国和印度联系在一起。沿巴米扬山谷向东延伸的是防御工事城墙和定居点的遗迹，建于6世纪至8世纪，位于Qallai Kaphari A和B，再往东（位于巴米扬悬崖以东15公里处）位于Shahr-i Zuhak，在伊斯兰格哈兹纳维德（Ghaznavid）和戈里德（Ghorid）王朝的统治下，早期遗迹被10至13世纪的发展所覆盖。
巴米扬河谷的文化景观和考古遗迹代表了艺术和宗教发展，从1世纪到13世纪，古细菌都具有特征，将各种文化影响融合到了甘达拉佛教艺术流派中。伊斯兰时期的众多佛教寺院和圣殿，以及坚固的建筑，证明了印度，希腊文化，罗马，萨桑和伊斯兰影响力的交汇。该地点还证明了对标志性艺术的反复反应，最近一次是国际谴责于2001年3月对两座立佛像的故意破坏。
标准（i）：巴米扬山谷的佛像和洞穴艺术是G陀罗教派在中亚地区佛教艺术中的杰出代表。
准则（ii）：丝绸之路上重要的佛教中心巴米扬山谷的艺术和建筑遗迹，是印度，希腊，罗马和撒萨尼亚人的影响力相互交流的特殊见证，这是发展特定艺术表现形式的基础在the陀罗学校。在此之后可以加上伊斯兰的影响。
标准（iii）：巴米扬山谷是中亚地区文化传统的非凡见证，中亚地区已经消失了。
标准（iv）：巴米扬山谷是文化景观的杰出典范，它说明了佛教的重要时期。
标准（vi）：巴米扬山谷是西方佛教最具有纪念意义的表现。数百年来，它是朝圣的重要中心。由于其象征性的价值，这些纪念碑在其生存的不同时期遭受了痛苦，包括2001年的故意破坏，震惊了整个世界。
